Праведные традиции

Сколько я самое себя припоминаю, мой основатель ввек носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единому брату. Мыслю, такое станет традицией в отечественной доме – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное станет благоприятная обыкновения, окруженная лестными воспоминаниями.

У всякого в семейке имеется свои обыкновения. Отдельные из них материальны. Прочие заполнены глубоким толком. Наиболее главные традиции связаны с отечественным образом жизни, оттого что оказывают воздействие на жизнь наших детей да и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на которых громадное воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Император Вениамин произнес, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, иногда поучаются, так как неправильны предания их основателей" (Мосия одно: пятых), еще информации - наш сайт.

Все-таки какие у нас обедать традиции? Частичные из них, может быть, перевалили к нам от опекунов, да и в текущее время мы передаем их родним детям. Вправду ли такое те вот обыкновения, кои нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном иначе на бесконечном? Работаем ли мы сознательно надо созданием праведных обыкновений в противном случае обычно плывем по протяжению? Делаются ли те обыкновения под воздействием звучных голосов сего мира либо спокойного податливого голоса Духа? Появятся ли обыкновению, образовываемые нами в в личной семье, благоприятствовать нашим детям следовать за обитающими Пророками – или же будут иметься препятствовать для этом?

Как ведь для нас установить, которыми обязаны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается великолепный пример. В Мосия пять: 15 высказано: "А потому я помышлял бы, дабы вы были неумолимы и непоколебимы, практически постоянно пребывая в добрых делах".

Мне нравятся данные обещания, так как обыкновению, словно мы представляем, формируются со временем, в каком случае мы возобновил да и вновь повторяем непонятно какие влияния. А если мы будем прочны да и непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению устойчиво укоренятся на почве праведности. Однако же начинается подобный вопрос: словно ведь установить, что есть благотворно или (данное тому амбициознее) что станет как следует как следует? В трех Нефий шестой: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там говорится о людях, "каковые были обращены в настоящую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что уверенными, варыми со всем прилежанием уважить заповеди Господа".

Из таких слов мы узнаем, что наше общение в "настоящую веру" предшествует отечественной возможности оставаться твердыми, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в прочной вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книжках, приносят личное свое аттестат об этом, но и придают нам учения о том, словно нам следует жить, чтобы принять Искупление и обрести покой да и счастье.