Праведные традиции

Сколько я самое себя припоминаю, мой отец практически постоянно носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему единому брату. Задумываюсь, это станет обыкновением в нашей семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет полезная обыкновения, окруженная милыми воспоминаниями.

У всякого в доме есть свои традиции. Немногие из них материальны. Другие заполнены полним смыслом. Более важные обыкновения связаны с нашим образом жизни, оттого что оказывают воздействие на жизнедеятельность наших детишек да и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих немалое воздействие воздействовали обыкновения их отцов. Император Вениамин говорил, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, в каком случае поучаются, так как неверны предания их отцов" (Мосия одна: пятую), узнать больше - мой блог.

Какие же у нас имеется обыкновения? Отдельные из них, допустимо, перевалили к нам от отца с матерью, и в текущее время мы сообщаем их домашним детям. Воистину ли данное те вот традиции, какие нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на постоянном? Действуем ли мы осмысленно над творением праведных традиций или просто напросто плывем по протяжению? Делаются ли данные традиции под воздействием громких голосов такого мироздания в противном случае тихого плавного крича Духа? Будут иметься ли обыкновению, формируемые нами в в домашней семье, подавать помощь нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – иначе появятся не даю для в этом?

Словно ведь для нас вычислить, каковыми должны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается великолепный прототип. В Мосия пятым: 15 высказано: "А потому я хотел б, дабы вы существовали авторитетны да и непоколебимы, постоянно присутствуя в добрых делах".

Мне нравятся такие обещания, потому что обыкновению, как мы знаем, формируются с годами, как только мы вновь и опять повторяем какие-нибудь воздействия. Если мы будем авторитетны так что непоколебимы в добросердечных делах, наши обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Но образуется такой вопрос: как же вычислить, что есть неплохо в противном случае (такое еще весомее) что станет необходимо хорошо? В три Нефий шестая: четырнадцать мы считаем протест на данный вопрос. Там заявляется о людях, "какие существовали обращены в правдивую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми так что резкими, способными со абсолютно всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из данных текстов мы распознаем, что наше обращение в "истинную веру" предшествует отечественной способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что крутыми в соблюдении заповедей. Данное обращение содержится в крепкой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Подтверждение такому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книгах, навевают личное свое аттестат об этом, но и предоставляют для нас учения о том, насколько нам следует жить, чтобы принять Искупление и обрести умиротворенность да и счастье.